🥏 Lagu Hubbul Wathon Minal Iman

Kutipanceramah Abah Guru Sekumpul, hubbul wathon minal iman, cinta tanah air indonesia. Dirgahayu Kemerdekaan Republik Indonesia ke 77, 17 Agustus 1945 - 17 PE4vyv. Ilustrasi hubbul wathon minal iman. Foto unsplash. Hubbul wathon minal iman merupakan kalimat yang kerap diucapkan oleh para ulama pada saat ceramah bertema kemerdekaan dan nasionalisme. Istilah tersebut juga diabadikan menjadi lirik dalam lagu Syubbanul Wathon atau Ya Lal bahasa, hubbul wathon minal amin artinya cinta Tanah Air adalah sebagian dari iman. Istilah ini diyakini sebagai bagian dari hadits Rasulullah. Namun, Edi Rohani dalam buku Pendidikan dan Kewarganeragaaran menjelaskan, kalimat tersebut adalah hadits maudhu atau palsu dan tidak bisa dijadikan sebagai begitu, kalimat ini tidak salah menurut syariat Islam. Karena selaras dengan Rasulullah yang mencintai Mekah dan Madinah. Sehingga, banyak para ulama menggunakan istilah tersebut sebagai konsep dari ukhuwah wathaniyah dalam ajaran Na’im dalam buku Memahami Ahlus Sunnah Wal Jamaah, mendefisikan ukhuwah wathaniyah sebagai persaudaraan yang diikat oleh jiwa nasioanalisme tanpa membedakan agama, suku, warna kulit, adat-istiadat, budaya, atau aspek lainnya. Ukhuwah ini merupakan perwujudan dari surat Al Hujarat ayat 13 yang berbunyiيٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ ذَكَرٍ وَّاُنْثٰى وَجَعَلْنٰكُمْ شُعُوْبًا وَّقَبَاۤىِٕلَ لِتَعَارَفُوْا ۚ اِنَّ اَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللّٰهِ اَتْقٰىكُمْ ۗاِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ خَبِيْرٌArtinya Wahai manusia! Sungguh, Kami telah menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan, kemudian Kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal. Sesungguhnya yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa. Sungguh, Allah Maha Mengetahui, buku Nalar Kerukunan karya Saidurrahman dan Arifinsyah, melalui konsep hubbul wathon minal amin dan ayat di atas, ajaran Islam memperbolehkan umatnya untuk berhubungan dengan umat agama lain. Toleransi antar umat beragama ini dibatasi dengan batasan muamalah, yaitu hubungan kemanusiaan dan tolong menolong dalam sosial ini ukhuwah menjadi hal yang sangat penting demi terciptanya masyarakat yang rukun dan damai. Selain itu, ukhuwah memiliki beragam manfaat bagi umat Muslim. Apa saja?Manfaat Ukhuwah Bagi Umat MuslimIlustrasi manfaat ukhuwah. Foto Pixabay. Mengutip buku Jalan Menggapai Ridho Ilahi karangan Abdul Aziz Ajhari, dkk., berikut manfaat ukhuwah bagi umat IslamUkhuwah adalah pilar kekuatan IslamKekuatan Islam akan terwujud jika umat Muslim mampu menegakkan ukhuwah dan silaturahmi terhadap sesama, memperbanyak persamaan, dan memperkecil perbedaan. Namun, jika sesama umat muslim bermusuhan, tentunya agama Islam akan lemah dan tidak mempunyai merupakan bagian penting dari imanIman seseorang tidak akan sempurna tanpa disertai dengan ukhuwah. Begitu juga sebaliknya, ukhuwah tidak akan bermakna tanpa dilandasi dapat membangun mansyarakat mandaniMasyarakat madani adalah masyarakat ideal yang memiliki karakteristik yang menjunjung tinggi kedamaian, kerukunan, dan saling tolong menolong. Nilai-nilai tersebut akan dengan mudah terwujud, apabila setiap manusia memiliki ketulusan dan kemauan yang tinggi untuk membangun ukhuwah antar sesama. Situs Resmi NU Majalengka-Jawa Barat Situs Resmi NU Majalengka-Jawa Barat Lagu Yaa Lal Wathon Syubbanul Wathon atau Pemuda Tanah Air karangan salah satu pendiri Nahdlatul Ulama NU almagfurlah KH Wahab Chasbullah. Lagu tersebut sebenarnya sudah lama dinyanyikan kaum Nahdliyyin sebagai bentuk rasa cinta terhadap Tanah Air Indonesia. Lagu tersebut dikarang KH Wahab Chasbullah pada tahun 1934. Syair Ya Lal Wathon ini awalnya dilantangkan para santri setiap hendak memulai kegiatan belajar. Lagu itu kemudian berkembang dan menjadi penyemangat para pemuda Islam untuk mengusir penjajah Belanda dari Tanah Air. Lagu itu sengaja dinyanyikan dalam bahasa Arab oleh para santri dan warga NU untuk mengelabuhi kaum penjajah. Dikutip Kiai Wahab adalah pendiri Nahdlatul Ulama, organisasi terbesar di Indonesia. Perjuangan beliau dalam bela negara di mulai ketika menjadi Panglima Laskar Mujahidin Hizbullah saat melawan penjajah Jepang, serta pendirian “Tashwirul Afkar” Pergolakan Pemikiran yang merupakan perintisan gerakan kebebasan berpikir dan pentingnya kebebasan dalam keberagamaan dan berpendapat, di Surabaya pada 1914. Kini, lagu tersebut tetap dinyanyikan para santri pondok pesantren NU dan juga dinyanyikan warga NU dalam berbagai kegiatan sebagai wujud kecintaan kepada bangsa dan negara hubbul Wathon minal Iman. Berikut lirik lagu Yaa Lal Wathon Ya Lal Wathon Ya Lal Wathon Ya Lal Wathon Hubbul Wathon minal Iman Wala Takun minal Hirman Inhadlu Alal Wathon Ya Lal Wathon Ya Lal Wathon Ya Lal Wathon Hubbul Wathon minal Iman Wala Takun minal Hirman Inhadlu Alal Wathon Indonesia Biladi Anta Unwanul Fakhoma Kullu May Ya’tika Yauma Thomihay Yalqo Himama Kullu May Ya’tika Yauma Thomihay Yalqo Himama Pusaka Hati Wahai Tanah AirkuCintamu dalam ImankuJangan Halangkan NasibmuBangkitlah Hai Bangsaku Pusaka Hati Wahai Tanah AirkuCintamu dalam ImankuJangan Halangkan NasibmuBangkitlah Hai Bangsaku Indonesia NegerikuEngkau Panji MartabatkuSiapa Datang MengancammuKan Binasa di bawah durimuSiapa Datang MengancammuKan Binasa di bawah durimu. *** Tags Meski Indonesia telah merdeka 77 tahun lalu, tapi sampai sekarang masih ada juga orang yang mempertentangkan wawasan kebangsaan dan ajaran agama. Mempertentangkan antara al-Quran dengan UUD 45; mempertentangkan Negara Kesatuan Republik Indonesia dengan negara Islam, dan selainnya. Sebagian orang mempermasalahkan jargon hubbul wathan minal iman sebagai hadits. Termasuk di antaranya masih berasumsi bahwa cinta tanah air tidak ada dalilnya dalam agama. Namun apakah sebenarnya cinta tanah air tidak ada dalilnya? Apakah jargon Hubbul wathan minal iman’ tak cukup dijadikan dalil cinta Tanah Air dalam Islam? Tentu cinta tanah air ada dalilnya baik dari Al-Qur’an, hadits, maupun dalil-dalil agama lainnya. Namun kalau yang dipermasalahkan adalah jargon atau jargon hubbul wathan minal iman’, apakah cukup atau tidak dijadikan sebagai dalil cinta tanah air, maka penjelasan Al-Hafizh as-Sakhawi 831 - 902 H menarik untuk disimak. Sebagai muhaddits atau pakar hadits, murid al-Hafizh Ibnu Hajar al-Asqalani ini menjelaskan, bahwa memang ungkapan populer atau jargon hubbul wathan minal iman’ bukan hadits. Lam aqif alaihi’, aku tidak menemukannya sebagai hadits’, kata as-Sakhawi. Namun demikian bukan berarti salah dan tidak dapat dijadikan pedoman. Menurut peneliti hadits-hadits populer ini, meski jargon hubbul wathan minal iman’ bukan hadits, namun maknanya sahih, maknanya benar. Kenapa demikian. Sebab jauh-jauh hari sebelum masa hidupnya jargon ini sudah dikenal dan diakui kebenarannya di lingkungan ulama Islam. Imam as-Sakhawi menjelaskan لَمْ أَقِفْ عَلَيْهِ وَمَعْنَاهُ صَحِيْحٌ فِي ثَالِثِ الْمُجَالَسَةِ لِلدَّيْنَوَرِيِّ مِنْ طَرِيْقِ الْأَصْمَعِيِّ سَمِعْتُ اَعْرَابِيًّا يَقُوْلُ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعْرِفَ الرَّجُلَ فَانْظُرْ كَيْفَ تَحَنُّنُهُ إِلَى أَوْطَانِهِ وَتَشَوُّقُهُ إِلَى إِخْوَانِهِ وَبُكَاؤُهُ عَلَى مَا مَضَى مِنْ زَمَانِهِ Artinya “Aku tidak menjumpai riwayat hubbul wathan minal iman’ sebagai hadits, sama sekali sebagai hadits, tapi secara substansial maknanya benar. Dalam bagian ketiga dari Kitab al-Mujalasah wa Jawahirul Ilmi karya Abu Bakar Muhammad bin Marwan ad-Dinawari w 333 H, dari jalur al-Asma’i terdapat riwayat Aku mendengar seorang badui berkata Apabila kamu ingin mengenali seseorang, maka perhatikan bagaimana kerinduannya pada tanah airnya, kekangenannya kepada kawan-kawannya dan tangisannya atas apa yang telah berlalu dari zamannya.” Abdurrahman as-Sakhawi, al-Maqasid al-Hasanah minal Ahadits al-Masyhurah alal Alsinah, [Dar al-Kitab al-Arabi], halaman 297. Penjelasan Imam as-Sakhawi sebagai pakar hadits ini memberi pemahaman bahwa meskipun jargon hubbul wathan minal iman’ bukan hadits, namun maknanya sahih, maknanya benar dan dapat dijadikan pedoman bagi umat Islam. Jargon ini sudah dikenal sejak ratusan tahun lalu di dalam dunia Islam, utamanya di lingkungan ulamanya. Karenanya tidak aneh bila ulama di Nusantara pun memakainya sebagai jargon untuk memupuk jiwa nasionalisme dan patriotisme pada anak bangsa. Dari dulu hingga sekarang. Wallâhul a’lam. Ustadz Ahmad Muntaha AM, Founder Aswaja Muda dan Redaktur Keislaman NU Online.

lagu hubbul wathon minal iman